Raguniano, el Blog para el Libre Pensamiento

El Matrimonio Homosexual en la realidad actual

2012-02-17T14:29:00.000-04:30

El tema está actualmente sobre el tapete, con especial énfasis en el primer mundo, y es importante fijar una posición respecto a si procede o no legalizar la unión entre dos personas del mismo sexo, ya que formamos parte de la sociedad mundial y tenemos voz y voto en la misma, por la membresía que nos da el hecho de ser humanos conscientes y protagonistas de nuestro tiempo, contexto y vida. A continuación se resumen algunas de las posiciones de los grupos que se oponen a su legalización (texto en color negro) y puntos de vista diferentes, que apoyan la legalización de la unión homosexual (argumentos en color azul):

-> El término “matrimonio” perderá su significado al legalizarse la unión de dos personas del mismo sexo. Es cuestión de semántica.
<- Sí, es cuestión de dar el correcto significado al término, cuyo origen latino, matris munium, equivale a “cuidado de la madre” (Significado que no incluye al otro sexo). Es importante mencionar que muchos activistas prefieren utilizar el término “unión civil” en vez de la palabra matrimonio.

-> El papel social del matrimonio tradicional es que supone un compromiso formal, indisoluble y para toda la vida.

<- Sólo en teoría es así. Estadísticamente, el número de divorcios compite con el de actos matrimoniales, ya que una misma persona puede casarse una y otra vez, si deshace legalmente la unión anterior. Sin hablar de los casos de adulterio, poligamia, concubinato y otras realidades sociales y culturales que afectan dichas estadísticas.

-> La reproducción a través de la familia garantiza la supervivencia de la especie humana. La unión gay no puede generar hijos, es estéril.

<- Las personas que conforman una pareja gay no son necesariamente estériles. Por otra parte, pueden llegar a establecer esa relación de pareja ya con hijos propios o tenerlos dentro de ella, fecundando a una persona del sexo opuesto con previo acuerdo entre las partes, o usando la fertilización in vitro, entre otros recursos científicos. Además, una pareja heterosexual no siempre se une para “perpetuar la especie”, lo cual aplica por igual para una pareja homosexual.

-> El matrimonio heterosexual es constitucional, el gay no. La ley internacional del matrimonio lo dice claramente en uno de sus postulados: “el hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurídica”. El derecho legal sobre los bienes comunes, en el caso de una pareja gay, no necesita del matrimonio, porque puede quedar definida por las partes firmando un acuerdo ante notario y registro público.

<- Obviamente la unión gay no es constitucional, porque aún no existe una ley mundial a favor del matrimonio del mismo sexo que asegure los derechos de ambos cónyuges. Su ausencia perjudica actualmente los derechos (en caso de muerte) de la pareja sobreviviente, que queda desposeído a favor de los herederos del difunto. La falta de esa ley también impide el reparto legal y equitativo de los bienes en vida, en caso de separación, o poder asegurar el bienestar de los hijos adoptados por la pareja gay, cuando ésta termina por cualquier causa. De ahí la lucha por alcanzar la aprobación de esta ley.

-> El matrimonio pierde credibilidad si se legaliza la unión gay, por la inestabilidad y promiscuidad que caracteriza a esta última. Además, la demanda social no justifica que se legalicen las uniones gay, porque el acto del matrimonio es mayoritariamente heterosexual en todo el mundo, donde la población homosexual sólo representa una minoría.

<- No se ha censado la población gay mundial, por razones obvias. Tampoco se ha medido el nivel de promiscuidad asociado con cada orientación sexual. Por otra parte, el argumento de que la demanda social no justifica dicha legalización atenta contra los derechos humanos de las minorías y, por ende, las discrimina.

-> El matrimonio heterosexual, por ser monógamo y estable, es el principal obstáculo para que la población gay aumente su poder dentro de la sociedad, que abarca moda, ocio, turismo, sexo, distracción, comunicación e íconos. De ahí el empeño gay en equipararse legalmente con la mayoría heterosexual, para acrecentar su poder sobre la sociedad de consumo y pasar a ocupar esa posición de mayoría.

<- Es innegable que la popularidad creciente de la “moda gay” a nivel mundial merece un estudio más profundo que la simple asociación con una búsqueda de poder. Y aún en este caso exige un análisis sociocultural mucho más amplio. La preocupación sobre el tema gay hace evidente esta necesidad. Y no puede obviarse en dicho análisis que todavía no se ha comprobado científicamente la causa u origen de la orientación homosexual, o no habría polémica al respecto. Además, la palabra “estable” como una generalización del matrimonio heterosexual es cuestionable.

-> Hacer legal la unión gay equivale a limitar la libertad de expresión y penalizar a quien desafíe lo homocorrecto. Es decir, aumentar el poder de los activistas gay sobre la población heterosexual y discriminar a ésta.

<- ¿Acaso este debate no surge por la discriminación que la sociedad hace de la persona homosexual, a quien penaliza de muy diversas maneras por no ajustarse a lo heterocorrecto?.

-> El deseo de supremacía gay busca destruir la única institución que tiene el poder de traer hijos al mundo, la sagrada institución del matrimonio, para hacerse con ese poder.

<- El calificativo de “sagrada” es, por decir poco, algo subjetivo y relativo, imposible de probar. Cabe mencionar que el matrimonio institucionalizado vino a reemplazar el papel mayoritario del concubinato, como fórmula social de unión de pareja, solamente desde principios del siglo XIX. Y no puede afirmarse que el matrimonio sea la única institución con el poder de engendrar, ya que no es despreciable la cantidad de hijos nacidos fuera del matrimonio civil o religioso, a nivel mundial, en cualquier época.

-> De validarse la unión legal dentro del mismo sexo, la aprobación de adopción para esas parejas será la siguiente victoria gay, lo que aumentará el número de homosexuales y dañará a esos hijos adoptados con trastornos de identidad de género o posibles abusos sexuales paternos. Además, sufrirán por el rechazo y los prejuicios del resto de la sociedad.

<- Tales prejuicios y ataques de la sociedad contra el individuo gay es lo que justifica la lucha para que social y legamente no se le discrimine. La conducta homosexual, los trastornos por identidad de género y toda la cruel vivencia de quienes son actualmente rechazados por su orientación sexual, son una patética realidad, cuando todavía no existe la legalización de la unión gay o la aceptación social de dicha condición. Por objetividad se impone la igualdad de los derechos humanos, sea la persona gay o no.

Desde esta óptica de validación civil y religiosa de la unión entre dos personas, óptica afectada por todo lo que atañe al sexo de los contrayentes, y a la discriminación por edad, estatus, miedo a los cambios, rechazo a lo diferente, defensa de la igualdad, reputación, derechos humanos, intereses económicos, paradigmas culturales, dogmas religiosos, conveniencias políticas o lucha de poder, entre tantos otros factores, es que el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo levanta la polvareda que lo hace acreedor a figurar entre los temas polémicos que ocupan a la sociedad actual y a este blog, abierto a cualquier comentario y aporte nutritivo por parte de nuestros lectores.

Escrito por: Gustavo Löbig

El Lado Humano de quienes viven con VIH

2012-01-24T19:15:00.000-04:30

“Desde que supe que en mi organismo habitaba un cuerpo extraño que poco a poco iba aniquilando mis defensas comencé a librar una feroz batalla contra ese poderoso enemigo y decidí no darle tregua a su avance de destrucción. Fue así como comenzó un proceso de aceptación y transformación de todo mi ser para darle fuerza a mi cuerpo y espíritu. No fue fácil sobrellevar esta pelea solo puesto que no tenía las herramientas. Busqué información, busqué ayuda y la conseguí en quienes menos lo esperaba. Gracias a esta experiencia supe identificar a mis verdaderos amigos y deseché aquello que no le aportaba valor a mi vida. La batalla siguió y se transformó en guerra, solo que ahora estoy más fortalecido y dispuesto a ganarla. Pero lo más importante es que en este nuevo andar por la vida advertí mi gran potencial como ser humano, de lo que soy capaz de dar y hacer por la humanidad, y por sobre todas las cosas descubrí mi gran capacidad de amar”

Que mejor forma de comenzar este tema que con la profunda reflexión de un gran amigo a quien respeto y admiro por su gran calidad humana, y que vive con el virus del VIH desde hace unos 20 años. Así como él existen aprox. 34 millones de personas entre niños, jóvenes y adultos, que viven con esta condición de salud en todo el mundo (según cifras del unaids.org); en Latinoamérica se contabilizaron 1,5 millones para 2010 y la cifra sigue creciendo. Como bien se sabe este virus no discrimina entre sexo ni raza, y aunque se le ha relacionado con un mal exclusivo de los homosexuales se ha demostrado que la tendencia se ha revertido atacando a la población heterosexual por igual. Aquellos intentos de los movimientos homofóbicos y ultrarreligiosos por tratar de banalizar el VIH/SIDA etiquetándolo de forma despectiva como el “cáncer gay” o la ira de Dios sobre la “Sodoma y Gomorra del Siglo XX” se quedaron hoy sin argumentos para seguir manipulando a la gente con sus ideas llenas de odio y verdadera maldad. Recordemos además que el mismísimo Papa Benedicto XVI ha repudiado el uso del preservativo por considerarlo pecaminoso, y no fue sino hasta finales de 2010 cuando después de fuertes protestas tuvo que flexibilizar su posición, lo cual demuestra su total desagrado por el tema, atentando con desencadenar una epidemia mundial con sus retrógrados sermones.

Mucho se ha dicho y escrito sobre los avances, estudios científicos, tratamientos, etc., pero lo cierto es que hoy en día esta ‘enfermedad’ (y lo pongo entre comillas simples pues el VIH por sí solo no es una enfermedad) sólo puede ser controlada con medicamentos antirretrovirales los cuales son proporcionados gratuitamente por muchos de los gobiernos de países desarrollados y algunos en vías de desarrollo, los cuales han tenido que asignar recursos debido a la presión de grandes organizaciones que luchan por los derechos humanos. A su vez, el bienestar emocional de la población que vive con el VIH es un aspecto que ha quedado relegado a algunas instituciones y fundaciones sin fines de lucro que con muy poco presupuesto proporcionan servicios de asistencia y apoyo a quienes más lo necesitan, ya que adicional al problema de salud se encuentra el tener que luchar contra las adversidades y lidiar con la absurda estigmatización que se ha creado en la sociedad por relacionarla directamente con una ETS (Enfermedad de Transmisión Sexual), pero ¿Qué de la cantidad de casos de contagio por transfusiones de sangre?, ¿Qué de las otras ETS como la sífilis, gonorrea, etc.?, ¿Por qué estas últimas sí son mas “aceptadas” o “permisibles” por la sociedad que el VIH?.

A diferencia del cáncer, que al ser detectado a tiempo tiene altas probabilidades de curación, el VIH se instala en el cuerpo humano para toda la vida, colocando a quienes lo portan en una situación de permanente zozobra por un eventual ataque al sistema inmunológico. Imagínense llevar eternamente a cuestas una bomba de tiempo a sabiendas que podría estallar en cualquier momento, pues es así como vive la mayoría de los individuos portadores de este virus. Afortunadamente, y gracias a los tratamientos antiVIH, es posible prolongar la calidad de vida de los seropositivos, aunque estos medicamentos pueden producir otras complicaciones por los efectos secundarios. También hay casos excepcionales de personas portadoras que no han tenido necesidad de tomar terapia antirretroviral debido a que su organismo ha mantenido controlado el avance del virus de forma natural. Es en estos casos poco frecuentes donde la ciencia ha enfocado sus estudios para desarrollar una vacuna.

De cara a la sociedad, una persona con VIH está en su derecho de mantener en reserva el resultado de la prueba si lo desea. Esto se justifica debido a que aún existe mucha ignorancia y desinformación respecto al tema, pero es importante que sea honesto con quien mantiene una relación de pareja o de sexo, ya sea en la actualidad o a futuro. Es indudable que el miedo al rechazo está presente en el momento de comunicarle a la pareja o ser querido de su situación, pero es necesario. Si el otro decide seguir adelante con la relación será una prueba irrefutable de amor puesto que demostraría su disposición de apoyar sin prejuicios al ser amado indistintamente de su condición de salud y sin cuestionar la forma como adquirió el virus.

Debido a que cada ser humano es único y diferente, cada uno puede reaccionar de distintas maneras cuando es diagnosticado con el virus del VIH. No obstante, hay un patrón emocional que se presenta comúnmente en ellos y que comienza por un duelo personal, ya que no es fácil para ningún ser humano, por más fuerte e inteligente que sea, tener que afrontar una expectativa de vida menor a cualquier otra persona, además del miedo al sufrimiento y al rechazo. El apoyo de los seres queridos (familia y amigos) es muy importante en esta etapa y en gran medida ayuda a sobrellevar ese difícil momento. A muchos les cuesta superar esta crisis que puede llegar a casos severos de depresión, lo cual hace indispensable una ayuda profesional. Una vez superada esta fase se puede caer en una etapa de negación o de aceptación. Hablar del primer caso ameritaría un análisis más profundo ya que la negación puede tener muchas aristas tan complejas como el mismo ser humano y se apartaría de lo que realmente quisiera resaltar con el desarrollo de este tema. Por otra parte, están quienes luego de sufrir esa situación de duelo pasan a la etapa de aceptación, es allí cuando el individuo toma conciencia de su nueva condición y, dependiendo de cada quien, se comienza un proceso de transformación que por lo general contempla mejoras en sus hábitos de salud y de conducta, tanto física como mental. Muchos han alcanzado altos niveles de realización personal como consecuencia de haber aprendido a conocerse más reforzando así su autoestima, lo cual es muy necesario para confrontar con éxito una sociedad que a veces puede llegar a ser muy cruel e intolerante por la falta de toma de conciencia.

Pero es precisamente esa particular condición de vida lo que hace de ellos unos seres tan especiales, dotados de una gran sensibilidad y de un particular sentido de automotivación. El sólo hecho de tener conciencia de la importancia de mantener una vida sana y positiva conlleva indefectiblemente a que se conviertan en mejores personas, dándole un valor a la vida quizá mayor que cualquier otro ser humano con un organismo sano. Es algo así como haber tenido que lidiar con una muerte inminente con la posibilidad de tener una segunda oportunidad de vivir. Esto sólo es comparable con quienes han experimentado la muerte muy de cerca y que luego de superarla se conectan con un profundo sentimiento de gratitud, logrando vivir más intensamente que antes y disfrutando cada día como si fuera el último de su existencia.

Las personas con VIH merecen un trato digno e igualitario, y no pretendo con este artículo catalogarlos a todos como víctimas inocentes, pero tampoco voy a juzgar las circunstancias por las que llegaron a contraer el virus ni el grado de responsabilidad en el hecho, ya que todos hemos cometido errores en nuestra vida. Por ello, no caigamos en el lugar común de estigmatizar, discriminar y señalar con el dedo acusador. Aceptemos a los demás como son, con su pasado y su presente para juntos construir un mundo mejor. No nos conformemos con nuestras creencias inculcadas que a veces no nos permiten ver más allá, atrevámonos a cuestionarlas de vez en cuando y ver si aún tienen vigencia en nuestra vida actual. Reencontrémonos con nuestra parte positiva, dejemos de ser simplemente jueces humanos y tengamos apertura para trascender a verdaderos “seres humanos” conectados con la bondad, la aceptación, la humildad, la compasión y la igualdad. Es mucho lo que se puede aprender de alguien que haya logrado superar una de las pruebas más duras que el destino le pueda presentar a un ser humano. Pero está en nosotros abrir nuestra mente y aceptar que nadie está exento de esta condición, ni siquiera creer en la fidelidad absoluta de tu pareja es garantía de ello. El VIH existe, y todavía falta mucho para una cura, pero hasta que eso no ocurra no perdamos la oportunidad de brindarle a quienes lo viven nuestra solidaridad, ganarnos su confianza y darnos el permiso de conocer su historia para aprender de ella. Es muy probable que descubras que estás enfrente de un ser maravilloso, digno de admirar y con una capacidad infinita para amar y ser amado.

Escrito por: Rafael Baralt

Cifras y referencias:

(1) Cifras de UNAIDS: http://www.unaids.org/en/media/unaids/contentassets/documents/unaidspublication/2011/JC2216_WorldAIDSday_report_2011_en.pdf

(2) Artículo de El País de España:

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Papa/admite/uso/preservativo/solo/prostitucion/elpepisoc/20101121elpepisoc_2/Tes

Implantes Mamarios: "Sí, me hice las lolas, ¿y qué?"

2012-01-07T23:23:00.000-04:30

Los implantes de prótesis mamarias, hechas con silicona, se iniciaron hace medio siglo. Inicialmente, su uso estuvo restringido a los casos de mastectomías, buscando equilibrar el peso que soporta la columna femenina si falta uno de los senos, y también para restaurar el nivel de autoestima y de confianza de la paciente que, por enfermedad o accidente, perdió un seno o ambos. En los últimos tiempos, luego del período victoriano que marcó pauta hasta comienzos del siglo XX, durante el cual la mujer socialmente decente se cubría hasta los tobillos y vería a la mujer actual como el perfecto ejemplo de una puta, como resultado de una alienación cruel y continua de la población femenina por parte de la moda, se puso al alcance de casi toda mujer el aumentarse los senos, sin importar su nivel sociocultural. El arte, los escenarios, la televisión, la pantalla grande, los concursos, los tabloides, periódicos y revistas con iconos e imágenes de mujeres exhibiendo grandes senos turgentes, tapados o no, fueron el medio para distribuir y fijar el mensaje, día tras día, figura tras figura, evento tras evento. El discurso favorito de estas seguidoras y víctimas de la moda varía generalmente entre “yo hago con mi cuerpo lo que quiera”, o “me hice las lolas porque sí, y punto” … pero casi nunca se escuchan argumentos verdaderamente razonados y honestos, mostrando que la mujer sabe por qué se pone las tetas falsas, algo como “lo hice para estar a la moda, para poder competir con las otras hembras, para estar al mismo nivel que las demás, para poder usar tal o cual ropa, para verme más femenina, sexy, bella, deseable, para que se fijen en mí, para que me tomen en cuenta, para disimular mi edad aparentando ser más joven sin mis tetas caídas”…. Claro, casi nunca decimos a los otros la razón real de las decisiones personales, por simple miedo y autoprotección, para que no descubran nuestros puntos débiles. Generalmente el ser humano alienado y poco pensante no es honesto consigo mismo – y menos lo es con los demás- porque no se da cuenta del verdadero motivo por el que actúa así o asá, porque le resulta más fácil sumarse a la corriente, estar a la moda, hacer lo que la mayoría hace sin pararse a preguntar por qué lo hace, creyéndose original en medio de una masa de clones suyos, sintiéndose protagonista en vez de títere sin personalidad que obedece a los que imponen sus intereses y sus modas a la masa consumista.

El objetivo de la mujer con las lolas hechas no sólo es el público masculino o el macho en particular al que busca atraer con unos mayores atributos sexuales. Tal vez influya su deseo de conseguir más sexo, aunque el hombre promedio esté clarísimo en cuanto a que una teta real se siente diferente al tacto que una postiza, por más que ésta última llame más la atención, y sepa que ese gancho hipersexy no es natural. El afán de la mujer que opta por la moda del implante es el ponerse las nuevas tetas para lucirlas a las demás mujeres. Esta moda de las tetas grandes casi supone regresar a la era de las cavernas, cuando el artista esculpía el ideal femenino como una venus de Willendorf, o a la pintura de Miguel Angel o de Doré, o al tiempo de las odaliscas de serrallo en Las Mil y Una Noches. Como vemos, la moda de las tetonas no es nada nuevo. La mujer con pechos grandes se asocia desde el origen de nuestra especie con el prototipo maternal, más apto para procrear, amamantar y preservar la especie, y por tanto más atractivo y útil a la tribu. Hasta Freud tendría algo que decir al respecto. Pero mejor que caer en tratar el complejo de Edipo en este tema, será recordar algunos de los inconvenientes de los famosos implantes, o sea, ese costo oculto de la moda del que los intereses comerciales jamás hablarán, y que sale a la luz pública únicamente cuando un grupo de víctimas de la moda se organiza para denunciar y protestar. Tal es el caso de las recientes demandas contra los daños causados por las prótesis mamarias PIP (Poly Implant Prothese), o cuando se corre la voz entre el grupo de familiares, amigas y conocidas de que fulanita, luego de ponerse unas tetas espectaculares, está bajo tratamiento médico debido a las prótesis, porque tuvo complicaciones en la cirugía, infección, rechazo, mala cicatrización, queloides, encapsulamiento indeseado, hematomas, tamaño inadecuado del implante, rotura, rotación o deshinchado de la prótesis, necrosis del pezón, dificultades posteriores en la lactancia, etc, etc, etc.

Tanto riesgo, tanto daño, tanto costo, tanta desinformación, tanta estupidez, para mí no es más que un llamado de auxilio de esas mujeres que sólo buscan resaltar, competir y estar a la moda de las nuevas tetas, para que las quieran. Claro, la alienación estética para estar a la moda no queda limitada al público femenino con sus tetas y otras partes agrandadas o reducidas a la fuerza, y si no, que lo digan los centenares de hombres con implantes de pectorales, glúteos y testículos. Pero ese es otro tema afín, que se tratará en su momento. Por ahora me gustaría conocer la opinión feminista al respecto, porque aún no encuentro argumentos para cambiar la mía, por eso, y por polémico, sumo este artículo al blog.

Escrito por: Gustavo Löbig

Agnósticamente Navideño

2011-12-15T20:16:00.000-04:30

Aprovechando la plenitud del mes de Diciembre y abstrayéndome un poco de forma intencional de la temática que tratamos en el blog, me alenté (sólo por esta vez, y con el permiso de nuestros lectores ragunianos) a darle un giro algo más íntimo y escribir sobre el significado que tiene la Navidad para alguien como yo, toda vez que es bien conocida mi posición anticlerical. Y es que este año me siento particularmente navideño, o mejor dicho, agnósticamente navideño! ¿Suena contradictorio? puede ser, pero es que si lo vemos objetivamente la Navidad, como fiesta en sí, ha dejado de ser exclusiva de los cristianos y católicos convirtiéndose hoy en día en una celebración naturalmente adoptada por personas de otras religiones y formas de pensamiento quienes se han dado el permiso de disfrutarla y compartirla. Claro está que siempre habrá quien me pregunte: “¿Por que celebras la Navidad si eres ateo?” Yo, luego de dibujar una sonrisa en mi cara y de evadir la aclaratoria de que no soy ateo sino agnóstico, les digo: “porque me gusta”. Y es cierto, he descubierto que me gusta, pero no por las razones que deberían tener todos los creyentes de celebrar la llegada al mundo de Jesús de Nazaret y todo lo que ello representa para la fe cristiana, sino más bien porque me dejo seducir por esa euforia colectiva de festejos, regalos, comidas, adornos, canciones y agradable frío de temporada; además de la inevitable retrospectiva de esos momentos especiales que le dieron a esta época navideña un particular significado.

Estos días traen consigo muchos recuerdos de mi niñez: como el ingenio que tenían mis padres para dejarnos a mi y mis hermanas los regalos debajo de la cama y hacernos creer que había sido el mismísimo Niño Jesús quien dejó esos presentes para nosotros. Me acuerdo como si fuese ayer de la alegría que sentía las mañanas de los 25 de diciembre al despertar y ver todos esos juguetes, pero antes de disfrutarlos había que darle gracias al “Niño Dios” por su bondad al habernos premiado por nuestro buen comportamiento durante el año. Toda esa ilusión duró como hasta los 7 u 8 años cuando descubrí, no recuerdo como, que ese famoso “Niño” no era tal y que eran mis padres quienes con todo su amor dejaban los regalos bajo mi cama cada nochebuena, pero como no quería dejar de recibirlos dejé pasar al menos un par de años más sin decir nunca nada sobre mi secreta revelación. No obstante la experiencia de descubrir esa “mentirilla blanca”, aunque hecha con la mejor intención, fue algo dolorosa para mí, así como lo podrá ser para cualquier otro niño, y buena parte de esa ilusión de la Navidad murió en ese momento. Hoy en día puedo decir que esa fue mi primera gran decepción con el mundo religioso.

Ya en mi pubertad fui descubriendo que las navidades eran sinónimo de fiestas, patinatas y parrandas, las mejores que he tenido. Estas se complementaban con visitas inesperadas, reencuentros y reuniones familiares. Nunca podré olvidar la imagen de mi abuela junto a mi mamá y mis tías preparando esas deliciosas hallacas, así como el aroma que permanecía por días en toda la casa. Mi papá, siempre fiel a las tradiciones venezolanas, gustaba de colocar canciones navideñas de un disco de acetato que contenía preciosos aguinaldos y villancicos mientras poníamos el pesebre. Por cierto que mi padre decía con cierta vehemencia que el árbol de Navidad era una tradición extranjera y que nosotros por ser venezolanos teníamos que poner el nacimiento, pero como a mis hermanas y a mí siempre nos gustó el arbolito nos permitió colocarlo una que otra vez (Yo creo que en el fondo a él también le gustaba el arbolito pero nunca lo quiso reconocer). Por su parte, mi madre no siempre fue muy apegada a las celebraciones navideñas ya que eso representaba mucho trabajo en la cocina y arreglando la casa para recibir las visitas, aparte de los gastos extras por los obligados regalos y el odiosísimo juego del amigo secreto. Aún así, mi mamá siempre disfrutó de ver a la familia reunida y compartiendo, y lo sigue haciendo con el mismo amor que tanto la caracteriza.

Luego, una vez que empecé a ser independiente y comencé a viajar por el mundo, pude ver que la Navidad, aparte de representar un frenesí universal, también llegó a convertirse en todo un suceso mercantilista. Las personas se volcaban a las calles a comprar ropa nueva, regalos y cuanto adorno existía en las vidrieras de las tiendas para decorar sus hogares. Aprovechaban para dar obsequios a sus seres queridos, así como regalarle algún detallito a esa gente que hacía tiempo que no veían o simplemente para quedar bien por convencionalismo social. No en vano Diciembre se ha consolidado como el mes de mayor venta y consumo en todas las regiones del planeta. Aún estando consciente de ello, disfrutaba de recorrer las principales plazas y centros comerciales de esas ciudades que mostraban su mejor cara luciendo sendos árboles de pino con full luces de colores, las tiendas regiamente decoradas con motivos rojos y verdes, los fuegos artificiales mimetizándose con el cielo estrellado y dejándome envolver por ese ambiente mágico de buena energía junto a gente desconocida que nunca más volvería a ver.

Hoy en día, ya alcanzados mis cuarenta, lo sigo disfrutando pero no con esa inocencia ni con la misma intensidad de antes, la cual se ha visto disminuida junto con la pérdida año tras año de estas tradiciones. Aún así, le dedico un buen tiempo a montar el arbolito mientras oigo mis canciones navideñas favoritas y evoco esos momentos de felicidad pasada. También trato de atender todas las invitaciones sociales que me hagan ¿Qué sentido tendría resistirme y privarme de compartir buenos momentos con mis seres queridos? Si bien esto podría hacerse en cualquier otra fecha del año, es en Navidad cuando la gente esta más presta a hacerlo. Pero es precisamente en esos momentos de reflexión cuando me pregunto si toda la gente que celebra estas fiestas lo hace motivada por la genuina convicción de que se cumple un año más del nacimiento de Jesús o simplemente es una excusa perfecta para reconciliarse socialmente con la familia y amigos. Quizá sea ambas, o ninguna, pero en mi caso particular lo hago en honor a ese niño que una vez fui y que aún llevo conmigo, que creyó en la Navidad, y que ahora en un cuerpo adulto todavía mantiene en su memoria los más hermosos recuerdos de infancia y juventud junto a las personas que ya no están, y con las que sigue teniendo la dicha de compartir su vida.

Escrito por: Rafael Baralt

La Fidelidad, ¿Otra Imposición de la Religión Católica?

2011-11-28T19:44:00.001-04:30

"Si, estando casado, miras a una mujer la primera vez, estás usando elsentido de la vista. Si la miras una segunda vez, estás permitiendo sertentado. Si la miras una tercera vez, has abierto tu corazón al pecado. Másallá de esta tercera vez, es definitivamente pecado".

Quise comenzar este artículo conun extracto bíblico que recrea la posición de la mayoría de las religiones, enespecial la católica, respecto a la fidelidad. Al leerlo, lo primero que me vienea la mente es: ¿Quién hoy en día deja de ver por 3ra, 4ta o más veces a alguienque le atrae por temor a ser castigado por Dios? Sin embargo, en el subconsciente,miles de pensamientos se entrecruzan: “estono esta bien”, “¿Cómo puedo mirar a alguien más si amo a otra persona?”, “Pero,¿Qué hago si me gusta esta persona?, y de esa forma atormentarse hastallegar a un punto en que la culpa es inmanejable. Algunos hasta han decidido andarcon gríngolas y no ver a los lados para no sentir ese remordimiento que no los dejavivir (debo reconocer que conozco a unos cuantos que viven de esa forma).

Es realmente lamentable que todoesto se lo debamos a esas falsas creencias que nos han enseñado desde niños,impuestas sobre todo por la Iglesia, que basándose en los mandamientos divinos intentaimponer una moralidad que va en contra de nuestra propia condición humana. Nopodemos ocultar una realidad que vivimos a diario, y que comienza al salir decasa: nos gusta vernos bien, usamos nuestra mejor ropa, nos arreglamos para very dejarse ver. Entonces, ¿Cómo podemos pretender no fijar la mirada sobrealguien que nos llame poderosamente la atención más de una vez?, pues señores,sepan que según la Bibliaeso es “Pecado” (que palabra tan alienante). Si es así, pues todos seríamospecadores ya que, aún teniendo una relación de pareja, hemos volteado más deuna vez (así sea por el rabo del ojo) para apreciar a alguien que nos deslumbre.“Quien este libre de pecado que lance laprimera piedra…”

Para poner un poco más en relieveel asunto de las creencias inculcadas basta con repasar el ritual delmatrimonio eclesiástico, el cual contempla en una de sus líneas: “Yo, (fulanit@), te recibo a ti, (fulanit@),como espos@ y me entrego a ti y prometo sertefiel en la prosperidad y en la adversidad…”. Esta ceremonia se realizacon la promesa de que esa relación será bendecida por la Iglesia y por el mismoDios. No obstante, esa misma religión sostiene que se estaría cometiendoinfidelidad, y por lo tanto pecado, si uno de los dos viera intencionalmente másde una vez a otra persona que le atraiga, ya sea porque le parezca interesanteo por su físico. Es más, ni siquiera se está permitido tener pensamientos conotra persona que no sea su cónyuge. En consecuencia todos los matrimonios (almenos los católicos) estarían faltando constantemente a su promesa “divina”ante Dios y en menor o mayor manera acumulando culpa.

Es evidente que he venidotratando el tema de la fidelidad sin entrar en la materialización de lainfidelidad (eso será tratado en otro artículo de este Blog), sino como esaimposición religiosa que ya no tiene vigencia, si es que alguna vez la tuvo, yque ha dejado de tener sentido hoy en día.

La fidelidad ha de tratarse comoun acuerdo entre dos personas de mantenerse unidas, respetarse y amarse; peronunca ignorar el hecho de que, ante todo, somos seres humanos, con instintos aúnprimitivos, que vivimos en una sociedad consumista situada por el culto alcuerpo y al sexo. Ignorarlo es un error en el que caen muchas parejas, especialmentelos casados. Además, algunas personas tienen más desarrollado el sentido visualque el auditivo o el kinestésico ¿Qué tiene de malo ver concientemente y quenos vean?, al contrario, eso enaltece el ego y reafirma nuestra autoestima, porende seremos mejores personas con nosotros mismos y con nuestra pareja. Porello, sería más honesto permitirnos sentir “la tentación” por otra persona y noverlo como un pecado que será castigado. Quizá la causa de tantos divorcios enla actualidad sea por ese sentimiento de culpa al reprimir esa parte humana.

Este artículo en ningún momentoes una incitación a la promiscuidad o a cometer adulterio, eso estará en laconciencia de cada quien. Más bien es una invitación a que veamos objetivamenteesos mensajes que las religiones se han encargado de inculcar para crear miedoy culpa. En la medida que seamos más fieles con nuestro sentir humano, másauténticos y dejemos que fluya sin ataduras impuestas, lo seremos en la mismamedida con quien amamos sin limitaciones.

Escrito por: Rafael Baralt

La Iglesia Católica en la Mira… En la mera mira mía

2011-11-19T11:37:00.001-04:30

Otrotema polémico, éste de la iglesia católica. Un tema del que cada quien habladesde su historia personal, porque generalmente parte de vivencias, formaciónfamiliar y creencias tempranas, a la hora de defender o atacar a una religión oiglesia en particular. En el actual momento histórico, con la ciencia y elavance tecnológico sobreponiéndose a lastradiciones milenarias, cuando se multiplican las denuncias contra curaspederastas y el Papa se desdice una y otra vez tras emitir palabrasdesafortunadas que motivan protestas internacionales, sigo observandoobjetivamente el papel de la iglesia católica dentro del mundo moderno. Con lamisma objetividad ajusto mis decisiones al sentido común y no al mandatoeclesial, descansando mis domingos en lugar de ir a misa, o usando condón cuando lo creo necesario, y estoy clarísimo enmi posición con respecto a las incongruencias de una iglesia cuyos dogmas yritos saturaron mi niñez. Aún recuerdo los castigos y expulsiones queacumulé antes de mis doce años, mientrasestudié en colegios religiosos, cuando me ponía a cuestionar la injusticia de tenerque pagar por el pecado original, cuando ni mis viejísimos abuelos conocieron aAdán y Eva, o por mi planteamiento de que los marcianos también debían tener unmesías distinto a Jesús, por lo menos más verde. A esa edad el cura que nospreparaba para la primera comunión premiaba cada una de mis originales ideas dándomeun coscorrón u obligándome a escribir una plana interminable (fui el precursorde Bart Simpson), y nos aterrorizaba a todos gritando que cualquier niño quetocase un libro prohibido (de contenido sexual o de otra religión) moriría enel acto, y que toda mujer divorciada iría al infierno. Como lo desafié pordefender a mi madre divorciada, me vetó la comunión. Y así, sabiéndome más que condenadoa arder en el infierno, con mucho aplomo y un miedito emocionante ojeé loslibros prohibidos, comulgué sin confesión y dudé de dios, pero ningún rayo mefulminó. Entonces supe que los curas también mentían, y me convertí enagnóstico precoz.

Conel tiempo, y desde la libertad de no estar limitado por creencias o dogmasestrictos, me di a la tarea de explorar cuanta secta o doctrina de más de miladeptos se me atravesase, sin encontrar a dios en ninguna. Y me inventé un diosa mi medida, es decir, a la medida de mis necesidades y expectativas. Tal comouno hace de adulto con la pareja ideal. Con los años fui depurando miconcepción de dios mientras mi búsquedaespiritual me alejaba cada vez más de una iglesia que ha prosperado durante dosmilenios, vendiendo unas ideas imposibles de probar, unos dogmas imposibles dediscutir, un modelo imposible de seguir, un dios invisible y generalmente ajenoa todo dolor o catástrofe. Como todo turista que se respete, he visitado elVaticano y las principales catedrales europeas, lo que me llevó a reconocer que la iglesia de mi niñez, además de ser unaexcelente vendedora, diestra en cambiar ideas no comprobables por bienes materiales,une a su carácter de trasnacional poderosísima el privilegio de ser primer mecenasdel arte y del boato. Ante tales logros decidí que debo ser objetivo a la horade evaluar a la iglesia cristiana y a sus obras. Porque si la humanidad nonecesitase de la iglesia, sea la católica u otra, no existirían las religiones. Y por eso, en vez de caer en el facilismode criticar sin compasión, me dije: ¿Qué importan unas cuantas incongruencias,qué más da el debatido tema del mensaje evangélico dictado en medio del lujo ydel poder mundano, o los escándalos sexuales de tantos seglares o religiososcristianos, o los profetas evangélicos multimillonarios invitando a parar desufrir, o la sangrienta colonización americana, africana o asiática hecha ennombre de Jesús, o las hazañas de la Inquisición, o la quema de brujas y decientíficos adelantados a su tiempo, o las cruzadas destructoras de judíos einfieles, o la inolvidable labor de papas emblemáticos como Borgia, Juana oClemente? ¿Qué hay con que todas esas hazañas humanas se hayan inspirado en elamor a Jesús, aunque fueran realizadas a costa de tanto sufrimiento humano, sise hicieron para la mayor gloria de dios y de su esposa la iglesia? ¿Quiénpuede culpar a esa esposa divina de defender sus bienes y derechos a todacosta, incluso a costa de sus principios? ¿Acaso es la única fémina que seprostituye para mantener su casa, su status o su prole? ¿Quién puede culpar a laiglesia de mostrar todas las características y debilidades de cualquierinstitución humana? ¿Acaso no ha exhibido innumerables actos de heroísmo,abnegación y generosidad a lo largo de su historia, conmoviendo a muchas mentesdébiles hasta las lágrimas? ¿Acaso a la par de tanto cura mundano no caminaronotros curas y beatos con olor a santidad, incluyendo aquellos que pormortificar el cuerpo jamás se bañaron? ¿Acaso la fe y el rito no han satisfechoa millares de viejitos y no tan viejitos, en momentos de aflicción, decelebración o de ocio, gentes sencillas que solamente han tenido que pagar unatontería a cambio del servicio fúnebre, la bendición o las misas? La iglesia hatrazado claramente el deber de seguir por la senda del amor y del bien, guiadospor el temor a dios y por el miedo al castigo o al infierno. Esa tarea ha justificadoante el mundo que la iglesia use la coacción, la manipulación, las torturas, laexcomunión y hasta las armas, con tal de lograr que la mayoría aceptase esemandato de amor y de bien.

Porotra parte, la iglesia también ha contribuido a desarrollar la capacidad deasociación y de raciocinio de la masa mostrándole ejemplos contrarios a sudiscurso, actuando durante siglos elpapel de “haz lo que te digo pero no lo que yo hago”, a ver si el cristianocomún se da cuenta de la incongruencia, capta el mal ejemplo de la jerarquíaeclesiástica y aprende del error ajeno. Y eso no es sino una pequeña parte detodo lo que la humanidad debe a la iglesia católica, cristiana y apostólica.¿No ha provisto de educación, comodidades, protección y privilegios a sus milesde representantes y empleados en todo el mundo, gracias a las limosnas de losfieles? ¿No ha multiplicado el óbolo de la viuda en inversiones más querentables, erigido sedes muy costosas y activado el consumo de bienesmateriales por doquier, favoreciendo con ello el comercio internacional? ¿Nocustodia las mejores obras de arte del mundo? ¿No ha impuesto la culturaavanzada a las regiones más atrasadas, despojando a los indígenas de sustradiciones inútiles y supersticiosas y matando a los que se resistieron a perdersus raíces? ¿No es cierto que ante cada denuncia contra la iglesia, sus adeptossacan inmediatamente justificaciones, exhiben buenas obras, optan por unsilencio prudente o evitan penalizar al laico o al cura que cayó en el error,para no aumentar la culpa y la violencia castigando al culpable?.

Nadiepuede probar que dios haya fundado la iglesia, o la haya autorizado parainterpretar con exclusividad la divina voluntad, pero la iglesia misma afirmaque es así, sobre la base de un nuevo testamento que ya lleva demasiado tiemposiendo nuevo, que indiscutiblemente fue escrito por hombres, queconvenientemente ha sido editado y traducido, y que en cada concilio se ve reforzadopor dogmas y mandatos papales considerados infalibles. Esa misma iglesia colabora desde hace siglos con lainocencia, la fe ciega y la obediencia pasiva de un gran sector de la humanidad,en tanto sea parte de su feligresía. Y, ¿acaso no son estos los valores quequiere un mundo cansado de guerras? Que el sector a favor de la iglesia entreen conflicto con otros sectores e intereses humanos que la critican, creandomás separación y discordia en nuestro pequeño planeta, no es culpa únicamentede la iglesia. Así pues, lo repito: por todas estas razones y muchas más de igualpeso, yo sigo observando con particular interés a la iglesia católica ycristiana que se califica a sí misma como nomundana, y la veo asociada año tras año con su indiscutible poder dentro del mundo. Es verdad que en losúltimos tiempos la clásica rigidez de la doctrina católica ha hecho que laiglesia pierda muchos adeptos, atraídos por la nueva era, la ciencia, elhedonismo y otras religiones. Pero su poder económico y político es tal, queaún hay santa iglesia católica pararato, lo juro por ella!. Y que conste, jurar por algo como la santa iglesia no es jurar en vano….esjurar por nada. Es decir, no es pecado!!!

Escritopor: Gustavo Löbig

La Existencia de Dios

2011-11-08T19:50:00.001-04:30

¿Quepuede ser más polémico que hablar sobre la existencia de Dios? Ateos ycreyentes han mantenido una diatriba por siglos sobre este tema y hoy en día sesigue especulando al respecto. Pero es que, seamos honestos, ¿Quién ha visto aDios?, ¿Quién ha demostrado científicamente su existencia? Todo lo que tenemosson una serie de escritos que ponen de manifiesto la necesidad del ser humanode creer en algo superior, algo que le de sentido a su vida y a ese algo le hanllamado “Dios”.

Independientementede la religión a la que se pertenezca, todas tienen en común la existencia deun ser superior, creador de la Tierra y del Universo, que comanda todo lo espiritual y es aese “Ser” a quienes los creyentes le rinden veneración. En contraposición estánlos ateos y agnósticos quienes ponen en duda la existencia de ese ser supremo.No es mi intención darle la razón a una u otra parte sino ser lo más objetivoposible respecto al tema.

Despuésde mucho investigar, y a través del contacto con las personas, he llegado a laconclusión que la fe y la necesidad de creer son innatos en el ser humano. Nosreconforta tener fe en que algo va a salir bien, fe en que seremos aceptados enun mejor trabajo, fe en que ganaremos la lotería, fe en la palabra de alguien,etc. Todos son actos de fe que de alguna forma dependen de nosotros, pero tenerfe o creer en algo superior como Dios va mucho más allá, pasa a otro plano, yano depende de nosotros, no podemos hacer nada por impulsar esa fe sino quesimplemente está allí y usamos esa palabra de “comodín” para condicionarnuestra necesidad de creer: “Fe en Diosde que sabrá guiarme”, “Fe en Dios deque me curará”, etc. Y no siendo esto suficiente, si se cumple nuestrapetición decimos “Gracias a Dios”, reafianzando aún más esa creencia.

Entonces,¿Quién es Dios sino un ser creado por nosotros mismos para darle más fuerza anuestra necesidad de creer? No cuestiono que esto esté bien o mal sino quesimplemente está presente en nosotros. Es indiscutible la seguridad y esperanzaque genera esta creencia en el ser humano. Es más fácil y cómodo entregarle esepoder de sanación, de crear, de doblegar, de dar y recibir a ese ser superior,a ese Dios. Por otra parte, las personas que no creen en la existencia de ese“Ser Supremo” también tienen necesidad de creer pero simplemente no usan esecomodín.

Asu vez, las religiones se han encargado de “adornar” la imagen de Diosutilizándola a su conveniencia para ganar adeptos y como medio para infundirmiedo, sólo a manera de ejemplo: “Serás castigado por Dios si haces esto oaquello”, “Eso no está dentro de las leyes de Dios”, “Si no sigues la palabrade Dios irás al infierno”, etc. Todas estas frases tienen como fin crear unestado de dependencia del individuo a su religión, pero este tema (La Religión) será tratado ampliamente en otroartículo del Blog más adelante ya que hay mucho que decir (y que desenmascarar)al respecto.

Creeren Dios debe ser una decisión personal, no impuesta, y no debería estarcondicionada por ninguna secta o religión. Invito a que cualquier persona queesté leyendo este artículo y que se sienta parte de alguna religión se imaginea Dios sin ese arquetipo. ¿Podrían hacerlo?, Alguna vez te has preguntado:¿Como sería mi Dios o mi comunicación con él si no tuviera esta religión? Losinvito a que hagan este ejercicio de abstracción y que se atrevan a mirar unpoco más allá de las limitaciones impuestas por su iglesia o congregación.

Personalmente,luego de muchas reflexiones y deslastrarme de falsas creencias, puedo decir quecreo en un Dios, pero también dudo de su existencia. No obstante, como soyhumano, tengo necesidad de creer y me he permitido construir una imagen de ese SerSuperior a quien llamo Dios, porque estoy conciente de mi necesidad innata desentir fe, a la vez me siento cómodo y confortado de saber que puedo traspasarese poder a ese “algo” aunque no tenga la certeza de que se cumplirá mi deseo.Mi parte racional me indica que “Dios no existe”, pero mi parte emocional medice “Ten fe y cree”. Las dos partes forman mi ser y son igual de importantes,por lo tanto he decidido complacer a ambas manteniendo una posición neutral queme hace sentir íntegro, equilibrado y fiel a mí mismo.

Ytu amig@ ragunian@, ¿Que piensas al respecto?, comparte libremente tu posición sobreel tema y nútrenos de tu verdad.

Escritopor: Rafael Baralt

Cuestionando el Fashion

2011-11-07T22:14:00.000-04:30

Para mí desde pequeño ha sido cuestión de honor propio el mostrar una personalidad firme a la hora de crear mis propios códigos de vida, mis propias opiniones e incluso mis propias reglas de conducta social, en tanto no afectasen negativamente a otros. Jamás fumé cuando mi grupo de compañeros preadolescentes lo hicieron, sino después. Todo mi mundo juvenil se iba de putas, menos yo. Y cuando decidí hacerlo, jamás copié el modelo de jactarme de lo macho que fui, pues ya me resultó demasiado traumática la vivencia como para seguir hablando luego de ella. Claro, para asegurarme que en realidad fue un trauma que no se debió a mi inexperiencia la repetí en otro burdel, y como resultó casi igual de sórdida e incómoda, dejé de probar mi virilidad de esa manera. Y así, con el viejo método del ensayo y error, me hice tempranamente de un aprendizaje valioso que luego me sirvió de mucho: aprendí donde no buscar!!

Más adelante seguí fluyendo con el siglo hacia su final, mientras se aceleraba el bombardeo publicitario que cebaba al consumismo juvenil con metas e ídolos que se me hacían más falsos que un dictador demócrata. Antes de mis 20 veía a mis contemporáneos buscar su propia identidad dejándose seducir por la moda para abandonar el mundo de los niños, mientras retaban a los dinosaurios mayores, y los chicos de hoy siguen haciendo lo mismo, sólo que más sobreestimulados. Hace nada entraba al cine, por ejemplo, y todo el gentío juvenil y no tan juvenil lloraba a moco tendido –menos yo, por lo que crecí creyéndome un insensible inadaptado y malvado- con la historia de la pobre chiquilla pobre e inocente, menospreciada y maltratada, que acababa venciendo obstáculos inverosímiles gracias a una serie de circunstancias afortunadas, hasta convertirse en la más rica, poderosa y envidiada de las estrellas humanas. Y como nuestra humanidad es comprobadamente lenta y torpe como dicha protagonista -pero pareciera que no tan afortunada en lo que alcanzar el progreso verdadero se refiere-, en este nuevo siglo la gente sigue disfrutando entre lágrimas de películas similares, aunque Cristina Aguilera haya reemplazado a la Streisand. Porque es un modelo que se prueba, vende…y se sigue usando una y otra vez hasta agotarlo.

La moda, o el fashion, definida textualmente como “costumbre en boga durante un tiempo”, empujaba en mi niñez a la gente a comprar el coche más grande tal como ahora la empuja a adquirir el más compacto. La lucha doméstica por hacerse del más reciente modelo de televisor continúa igualita hoy en día, aunque la T.V. popular sea lo más delgada posible. La moda aliena a cada vez mayores masas de gente frenética por destacar entre sus iguales, y es de ver la cara de la chica o no tan chica que, con aire de suficiencia extrema, afirma haberse puesto los implantes porque “así soy auténticamente yo, y porque yo hago con mi cuerpo lo que me da la gana”, ignorando al centenar de clones que la rodean y los riesgos del pezón necrosado o de la prótesis rechazada por el organismo. La moda furiosa y efímera refleja la evolución acelerada de este inicio de milenio, y las tendencias que imponen la vestimenta o los accesorios y peinados vienen a ser lo mismo que las versiones sucesivas e inmediatas de los programas informáticos, las computadoras o los elementos portátiles de comunicación. Casi terminas de cambiar tu teléfono móvil por el nuevo modelo más caro, cuando debes hacerte de un Blackberry, o no eres nadie. Y éste ya expira ante el I-Phone, que a su vez dará paso en cuestión de meses al I-NO o como se llame. La excusa perfecta: “es que si no lo tienes, aunque tu pinta no vaya con tu déficit económico, te pones al margen de la comunicación mundial y sobre todo de la gente con la que quieres alternar en plan de igualdad”…y eso en un mundo cada vez más poblado y cada vez también mas lleno de gente sola que tropieza a cada momento, en la calle o en Internet, con otros solitarios.

En pocos meses, lo que era absolutamente necesario pasa a ser anticuado, por la presión mediática pagada por el mercado consumista y la que ejerce la industria sobre la moda que vende o, más bien, impone brutalmente a quienes buscan realizarse, definirse, tener éxito o al menos aparentarlo, para ser felices. Esa mayoría alienada debe seguir consumiendo. Por tanto, hay que seguir modificando continuamente lo que se usa y lo que no. Mientras, la infelicidad personal y mundial crece y crece, por la sencilla razón de que el ser humano no es una cosa, y por ende no puede satisfacerse llenándose de cosas, mientras descuida sus demás dimensiones. El gusto propio y la individualidad personal siempre estarán por encima de la imitación que impone la moda, en esa búsqueda frenética de la felicidad. Yo he sobrevivido hasta hoy a pesar de resistirme a ser el típico consumista del producto de última hora, y me he divertido horrores viendo a la masa ser manejada como un títere de mil cabezas y una sola idea por quien se enriquece, mientras permanece discretamente en la sombra, con la repetición, con la publicidad, con la producción, con la guerra, con la salud, con la credulidad, con el vacío existencial, con la oscuridad, con la banalidad, pero me gustaría leer por aquí la voz de alguien que defienda su libertad de ser esclavo del fashion.

Escrito por: Gustavo Löbig

El Miedo a la Muerte

2011-10-31T21:05:00.001-04:30

Como todo miedo, el miedo a la muerte es una emoción aprendida, un tabú para la sociedad consumista que se lucra con el comercio basado en la enfermedad, los funerales, la evitación de la vejez y del deterioro y la adoración de la belleza física. Un tabú que se apoya también en el misterio con el que la religión -en provecho propio- rodea a la muerte y sus consecuencias, manipulando desde la fe, la obediencia ciega y el miedo al castigo. Obviamente, estos esfuerzos del hombre por escapar de la muerte, fracasan a la larga. Todo en esta vida está sujeto a la Ley del Cambio, excepto el hecho de que cada vida termina a su tiempo, sea la de una amiba, un insecto, un humano, una montaña o una galaxia. Bien lo dice el cuento oriental: “Y el hombre, al ver caminar a la Muerte hacia su casa, corrió y corrió hasta esconderse en una lejana cueva. Y al llegar allí la Muerte le dijo: me sorprendió verte hace unas horas en tu casa, cuando estaba escrito que tenía que encontrarte en esta cueva”.

En mi niñez asistí como monaguillo a numerosos sepelios y eso me familiarizó desde temprano con el hecho de morir y con las diferentes maneras de asumir el duelo. En mi familia jamás se disfrazó la muerte con eufemismos o con explicaciones irracionales, y como veía los comics infantiles donde los personajes morían y luego volvían a actuar, crecí aceptando el hecho de morir como algo natural, mientras pasaba por la vivencia de la muerte del pollito, del perrito o del abuelo. Más adelante capté que el miedo a la muerte realmente es miedo al cambio, a la pérdida de lo conocido, con sus añadidos de culpa, arrepentimiento tardío, resentimiento, ira, rebeldía, impotencia, etc. Con el tiempo me alejé definitivamente de las explicaciones y esperanzas imposibles de probar que ofrecen las religiones, pues capté que provienen de la necesidad del ser humano de controlar, conocer y explicar, con o sin base cierta, todo lo que le rodea o afecta. En su momento estudié la obra de Kübler-Ross y otras autoridades en el tema de la muerte, y en esa etapa, durante mi trabajo voluntario en hospitales, comprobé que los niños con enfermedades terminales no sentían miedo a morir, hasta que éste se les contagiaba desde el miedo o la pena de sus padres y otros adultos. Y como todo aprendizaje fallido puede desaprenderse, me liberé de los últimos restos de mi personal aversión a la muerte, situándola en un nicho adecuado como parte del proceso de la vida.

En mi caso, no veo posible una vida plena sin tener conciencia y aceptación de la muerte. Generalmente cuando un adulto inteligente recibe un diagnóstico terminal, tras superar la negación, la rebeldía y la rabia, se replantea sus prioridades, dentro de sus posibilidades hace cambios importantes en su cotidianidad, y actúa de manera diferente y más efectiva ante la amenaza del tiempo que se acaba, todo lo cual indica que su vida antes del diagnóstico no era una vida plena, auténtica, vivida realmente en provecho propio y de los demás. En lo personal soy realista: jamás he idealizado el hecho de vivir en este mundo como la mejor de las posibilidades que pueden darse en este Universo casi infinito, y estoy lejos de apoyar la idea de que “la vida es perfectamente bella”, o no habría tanta oferta de recursos reales o imaginarios para ser feliz, funcional o sano. Lo que sí hago a diario es considerar el hecho de vivir como un aprendizaje variado e interesante, donde coexisten en frágil equilibrio disfrute y sufrimiento. Y sí acepto que la disparidad de cargas existenciales en la población del mundo justifique que el hombre, desde que desarrolló su parte racional, se consuele con teorías o creencias acerca de una vida más allá de la muerte física, para poder manejar conceptos como justicia, equilibrio, esperanza, premio o castigo.

Creo también que cada uno de nosotros es más que su cuerpo físico, porque entre otras dimensiones nos definen la mente, las emociones y lo espiritual o trascendente, aunque la muerte que más se lamenta parece ser la del cuerpo físico. Sé que todo es energía y, por tanto, que nada realmente perece, sino que se transforma o recicla, en una continua evolución. Sé que el cuerpo físico varía constantemente, sufriendo muertes parciales conforme las células de sus órganos son reemplazadas por otras, y que, a pesar de que el niño que fui ya no existe, sigo siendo yo, y lo seguiré siendo como cadáver, cenizas o recuerdo. Sé por ende que dentro de mí hay algo que no está sujeto a la ley del cambio, una especie de buscador interno que se observa a si mismo mientras busca, comprende, aprende y expande sus límites, algo que he decidido bautizar como “conciencia” y que intuyo que sobrevivirá a mis cuerpos físico, mental y emocional.

Sé que mi vida no está contenida en el breve guión que separará las fechas de mi nacimiento y de mi deceso, en la lápida funeraria. Sé que el sentido de la breve, densa y sufrida existencia humana, empuja a elucubrar acerca de un estado de vida real antes y después de su paso por el planeta. Sé que lo que temo no es a la muerte, sino a la posibilidad de llegar a ella inválido, sin lucidez o tras una larga agonía, y que por ello apoyo la eutanasia. Temo también morir arrepentido por las cosas que no me atreví a ser o hacer, y por eso procuro vivir lo mejor posible mi relación diaria conmigo mismo y con los demás, para ahorrarme arrepentimientos inútiles y tardíos cuando llegue el fin. Ni loco quisiera vivir eternamente en este mundo, sujeto a la Ley de la Entropía y dentro del aprendizaje lento y cruel de mi especie, que repite los mismos errores siglo tras siglo, porque la brevedad de la vida humana no da tiempo a asimilar cabalmente el aprendizaje desde el ensayo y el error. Y me gustaría saber que opinas tú, ragunian@, sobre el hecho indiscutible de la muerte, para enriquecer mis puntos de vista sobre el tema.

Escrito por: Gustavo Lobig

La Eutanasia como una Decisión de Vida

2011-10-31T20:38:00.001-04:30

Este es un tema que para muchaspersonas puede ser doloroso, vetado o inclusive pecaminoso, ya que ¿Comoalguien se puede atrever a cambiar los designios de Dios? Es aquí dondecomienza a no tener sentido para mí, puesto que análogamente, al tratar deextender la vida con medicamentos, intervenciones quirúrgicas y conectados amáquinas artificiales se estaría violando ese mismo principio “divino”, y siasí fuera entonces todas las personas que decidan ser tratadas por unaenfermedad mortal y logren combatirla estarían destinados a “arder en elinfierno”, y sus médicos serían sus implacables verdugos. ¿Qué absurdo, no?.

Para comprender mejor esto esimportante recordar que existen dos tipos de Eutanasia, la que es decidida porel mismo individuo en plena facultad mental de sus actos; y la que es decididapor otra persona, cuando el individuo no puede tomar esa decisión. Cualquierade las dos tiene el mismo propósito que es ponerle fin a una vida, sea cual seala causa que origine tal elección. Eneste último tipo de Eutanasia, la ética tiene un protagonismo importante debidoa los principios de la medicina cuya misión es curar y prolongar a toda costala vida, así como las creencias religiosas que se imponen por sobre lo quedebería ser “ético”. Sin embargo, quierohacer especial mención en el caso de la Eutanasia que es decidida por el mismo individuo,ya que esta lleva consigo una gran carga de valentía. El decidir ponerle fin ala vida, en pleno conocimiento de sus actos, a mi juicio, no puede ser más queadmirable.

Pongamos el ejemplo de unapersona que haya sido diagnosticada con una enfermedad terminal que en su etapafinal producirá un gran sufrimiento, ¿Por qué esta sociedad debe permitir queesa persona pase por todo ese dolor?, es más, todo esta diseñado paraprolongárselo, ¿Por qué? Por más que existan medicinas que puedan aliviar eldolor nadie debería intervenir en la decisión de la persona de tener que sufriro evadirlo. Si es decisión del individuo evitar el sufrimiento pues nadie ninada debería reprimirle su deseo.

Veo con mucha preocupación comocasi todos los países del mundo tienen leyes que prohíben la Eutanasia como mediopara ponerle fin a la existencia del cuerpo físico, colocándoles de esta formatodo tipo de trabas a las personas que por cualquier causa deciden morir. Masallá de analizar cada caso o situación personal, si una persona elije morir nole quedaría otra salida que buscar una alternativa como el suicidio oresignarse a sufrir espantosamente hasta morir, si fuese el caso de unaenfermedad incurable.

He leído infinidad de escritossobre este tema, y me he encontrado con que la mayoría de la gente que se oponea esta práctica lo hace movida por creencias religiosas, y con esto vuelvo alprincipio de este artículo y el motivo de mi reflexión. Me cuesta concebir queun grupo de personas decida lo que este bien o lo que esta mal en laselecciones que otras personas hagan sobre su vida, y menos aún si esas eleccionesno perjudican ni dañan a nadie. Lo más alarmante es que aquellos que se oponen lohacen por el mismo miedo de quebrantar sus propias leyes “divinas”, pretendiendoaplicar restricciones a quienes piensen distinto.

Mi opinión muy personal es que siuna persona decide morir de una manera honorable, cuando aún tiene calidad devida, sea cual sea la razón que conlleve a tal elección, y cuando la cienciamédica se declare incompetente, debería tener a su disposición instituciones uorganizaciones avaladas por las leyes de cada país que brinden ese servicio dela misma manera honorable y respetable como lo es la decisión en sí. Decidir eluso de la Eutanasiade manera conciente como último recurso es una elección que se toma en vida ydebería ser respetada y hasta apoyada si lo vemos de una manera objetiva. Porello, invito a que la gente abra su mente y vea este tema como algo que notiene que verse influenciado por fanatismos absurdos ni por religionesimpuestas, si nos atrevemos a verlo bajo una perspectiva amplia y diferentepodemos encontrar un recurso que hasta podría ser utilizado por nosotros mismossi fuese necesario.

Entiendo que este es un tema muycomplejo, amplio y que da a lugar a una infinita controversia. No obstantesentí la necesidad de exponer mi punto de vista. En una siguiente entregaescribiré mi opinión sobre la Eutanasia que no es decidida por el individuo. Por el momentoquerid@ amig@ ragunian@ me encantaría conocer que piensas sobre tan delicadotema. Tu opinión será más que bienvenida!

Escrito por: Rafael Baralt